{"id":20528,"date":"2018-06-18T14:57:20","date_gmt":"2018-06-18T18:57:20","guid":{"rendered":"https:\/\/sutton.ca\/staging\/?page_id=20528"},"modified":"2025-09-03T11:13:45","modified_gmt":"2025-09-03T15:13:45","slug":"circuit-audioguide-no3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sutton.ca\/staging\/circuits-patrimoniaux\/circuit-audioguide-no3\/","title":{"rendered":"Circuit audioguid\u00e9 no3"},"content":{"rendered":"\n

\n\t\t\tSi ces chemins pouvaient parler : r\u00e9cits de Sutton\t<\/h1>\n\t\t\t\t\"Circuits\n

\n\t\t\tCircuit audioguid\u00e9 no3 – gratuit\t<\/h2>\n\t\t\t\t\"Circuit\n\t\t\u00a9 Archives personnelles de Nigel Goodall \/ Collection Jean Wilson Logan, archives personnelles de Dominique Parent\n\t

Si ces chemins pouvaient parler<\/em>, ils vous raconteraient la vie mouvement\u00e9e des habitants de la fronti\u00e8re dans le dynamisme de la prohibition et l’essor touristique du d\u00e9but du 20e<\/sup> si\u00e8cle. Prenez part \u00e0 ce circuit patrimonial qui s’\u00e9coute comme un radio roman, o\u00f9 l’intrigue historique est baign\u00e9e dans la musique et les effets sonores.<\/p>\n

Ce circuit patrimonial audioguid\u00e9 suit le trac\u00e9 pittoresque du Chemin des Cantons<\/a>, une route touristique signalis\u00e9e mettant en valeur le patrimoine anglo-am\u00e9ricain des Cantons-de-l’Est. Un parcours p\u00e9destre vous attend au hameau.<\/p>\n

Note aux citoyens et visiteurs<\/strong> : Ce r\u00e9cit est largement inspir\u00e9 des t\u00e9moignages des a\u00een\u00e9s de Glen Sutton, notamment celui de Jean Wilson Logan, la fille de Pearl Porter. Des adaptations ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaires pour cr\u00e9er le parcours, il ne s’agit donc pas d’un r\u00e9cit biographique. Les recherches d’H\u00e9ritage Sutton ont permis de situer les lieux et les \u00e9v\u00e9nements aux diff\u00e9rentes \u00e9poques.<\/p>\n\t

Vous pouvez voir un extrait du circuit sur le site internet de GuidiGO<\/a>.<\/strong><\/p>\n

Ce parcours a \u00e9t\u00e9 rendu possible gr\u00e2ce \u00e0 la participation financi\u00e8re de la Ville de Sutton<\/strong> et du Minist\u00e8re de la Culture et des Communications du Qu\u00e9bec<\/strong>.<\/p>\n\t

\u00ab On ne sait jamais, Pearl, ce qui peut t’arriver \u00e0 Glen Sutton? \u00bb Ainsi commence l’histoire, avec l’arriv\u00e9e de l’orpheline dans ce hameau des Cantons-de-l’Est. Oui, Pearl Porter (1895 – 1982) est enterr\u00e9e au cimeti\u00e8re de Glen Sutton mais son esprit vagabonde sur la route, avec vous. Un parcours culturel o\u00f9 se conjuguent paysages remarquables, architecture am\u00e9ricaine, contes et r\u00e9cits… tout un patrimoine \u00e0 d\u00e9couvrir dans un hameau nich\u00e9 au creux d’une vall\u00e9e entour\u00e9e de montagnes et o\u00f9 coule la rivi\u00e8re Missisquoi, tant\u00f4t calme, tant\u00f4t rageuse… <\/em><\/p>\n

\u00c9coutez la bande-annonce :<\/p>\n\t\thttps:\/\/sutton.ca\/staging\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/TeaserFrMaster.mp3<\/a><\/audio>\n\t

Vingt com\u00e9diens professionnels et amateurs donnent vie aux personnages color\u00e9s qui habitent toujours la m\u00e9moire des a\u00een\u00e9s de Glen Sutton, un des neuf hameaux du canton de Sutton. Venez visiter les lieux o\u00f9 ils renaissent dans une intrigue aux multiples fen\u00eatres temporelles \u00e9crite par Andr\u00e9e Pelletier, co-sc\u00e9nariste de la t\u00e9l\u00e9s\u00e9rie Blanche, la suite des Filles de Caleb.<\/p>\n\t\t\t\t\tGlen Sutton et la vall\u00e9e de la rivi\u00e8re Missisquoi : un secret bien gard\u00e9<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tD\u00e9plier<\/i><\/a>\n\t\t\t\t\t

Glen Sutton est l’un des plus anciens hameaux du canton de Sutton. Il est situ\u00e9 dans un d\u00e9cor exceptionnel, entour\u00e9 de montagnes et travers\u00e9 par la rivi\u00e8re Missisquoi. Venez admirer ses p\u00e2turages, ses granges et maisons anciennes sur un parcours pittoresque qui suit le trac\u00e9 du Chemin des Cantons<\/a> : une route touristique mettant en valeur le patrimoine anglo-am\u00e9ricain des Cantons-de-l’Est. <\/p>\n

Deux \u00e9tudes soulignent que les paysages de la vall\u00e9e de la rivi\u00e8re Missisquoi, dans la portion situ\u00e9e sur le territoire de Sutton et incluant le hameau de Glen Sutton, ont un int\u00e9r\u00eat national, voire international, et un haut niveau de sensibilit\u00e9 visuelle. De plus, les berges de la rivi\u00e8re sont en zone de crue, ce qui cr\u00e9e un patrimoine naturel riche. <\/p>\n

La vall\u00e9e de la Missisquoi est aussi le symbole de la vie quotidienne transfrontali\u00e8re qui a \u00e9t\u00e9 celle des r\u00e9sidents de Glen Sutton pendant plus d’un si\u00e8cle : familles habitant des deux c\u00f4t\u00e9s de la fronti\u00e8re, b\u00e2timent \u00e0 cheval sur \u00ab les lignes \u00bb, contrebande d’alcool dans les ann\u00e9es de prohibition aux \u00c9tats-Unis, entreprises \u00ab internationales \u00bb, architecture reprenant celle du Vermont et de la Nouvelle-Angleterre. On peut donc parler de \u00ab culture de la fronti\u00e8re \u00bb, une identit\u00e9 forg\u00e9e depuis les d\u00e9buts de la colonisation, en 1799.<\/p>\n\t\t\t\t\t1816, une ann\u00e9e maudite<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tD\u00e9plier<\/i><\/a>\n\t\t\t\t\t

1816 est connue comme l’ann\u00e9e des morts gel\u00e9s, l’ann\u00e9e des morts de faim…<\/em><\/p>\n

En 1816 dans tout l’h\u00e9misph\u00e8re nord, l’\u00e9quilibre \u00e9cologique est rompu. Un nombre incalculable d’esp\u00e8ces d’oiseaux qu’on n’aper\u00e7oit normalement que dans les profondeurs des bois, envahissent les villes. Des oiseaux tombent raides morts en pleine rue. Les arbres perdent leurs feuilles \u00e0 peine \u00e9closes. Ailleurs sur la plan\u00e8te, la neige tombe teint\u00e9e de brun, bleu, jaune et parfois m\u00eame de rouge!<\/p>\n

Les gens se mettent \u00e0 sp\u00e9culer sur les causes probables de ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Certains bl\u00e2ment les taches solaires, d’autres un Dieu vengeur. Certains vont m\u00eames jusqu’\u00e0 rejeter la faute sur Benjamin Franklin, dont le paratonnerre r\u00e9cemment invent\u00e9 et popularis\u00e9 rapidement emp\u00eacherait le soleil de r\u00e9chauffer la Terre.<\/p>\n

La vraie cause scientifiquement \u00e9tablie est plut\u00f4t l’explosion du volcan indon\u00e9sien Tambora. Sa puissance a \u00e9t\u00e9 telle que des milliers de m\u00e8tres cubes de d\u00e9bris et de cendre, sans oublier 200 millions de tonnes de gaz de dioxyde de soufre, ont \u00e9t\u00e9 projet\u00e9s dans la stratosph\u00e8re. Une fine poussi\u00e8re a recouvert enti\u00e8rement la plan\u00e8te pendant quelques ann\u00e9es, limitant ainsi la quantit\u00e9 de lumi\u00e8re solaire qui se rendait au sol. C’est ainsi que la temp\u00e9rature terrestre a chut\u00e9 drastiquement, particuli\u00e8rement dans l’h\u00e9misph\u00e8re nord.<\/p>\n

Mentionnons qu’\u00e0 Sutton, les pionniers ont plant\u00e9 du ma\u00efs, des pommes de terre et des f\u00e8ves en deuxi\u00e8me culture entre les deux p\u00e9riodes de gels mais n’ont r\u00e9colt\u00e9 que du d\u00e9sespoir. Le ma\u00efs \u00e9tant la base de l’alimentation des familles pauvres et, avec sa perte, la famine devient in\u00e9vitable. Plus globalement, moins de 10% des r\u00e9coltes habituelles ont pu \u00eatre sauv\u00e9es dans certains secteurs du Qu\u00e9bec. Avec la basse quantit\u00e9 des denr\u00e9es disponibles, leur prix explose, les rendant souvent inaccessibles.<\/p>\n

En Europe, la famine provoque des \u00e9meutes : une foule arm\u00e9e prend d’assaut les boulangeries et les march\u00e9s au grain. Certains historiens croient que cette famine aurait cr\u00e9\u00e9 les conditions propices \u00e0 l’\u00e9pid\u00e9mie de typhus qui a tu\u00e9 des millions de gens de 1817 \u00e0 1819. Mary Shelley s’est inspir\u00e9e de la noirceur de 1816 et des nuits de temp\u00eate pour \u00e9crire son roman Frankenstein. On peut donc entrevoir l’ambiance glauque qui y r\u00e9gnait.<\/p>\n

Dans notre r\u00e9gion, 1816 est \u00ab la goutte qui a fait d\u00e9border le vase \u00bb pour beaucoup de pionniers qui n’en peuvent plus de la mis\u00e8re des premi\u00e8res ann\u00e9es d’installation. Plusieurs partent vivre en ville ou vers l’Ouest (tels que l’Ohio et les Territoires du Nord-Ouest), convaincus que le climat de Sutton a chang\u00e9 de fa\u00e7on permanente. Richford, de l’autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re, est devenu une ville fant\u00f4me. Les quelques habitants ayant d\u00e9cid\u00e9 d’y rester survivent alors difficilement.<\/p>\n

L’histoire de la famille Jones se retrouve dans le premier livre d’histoire des Cantons-de-l’Est. Ce texte reprend les grandes lignes de l’article de Carol-Ann Griffin \u00ab Sutton’s Year Without a Summer \u00bb paru dans le cahier 4 d’H\u00e9ritage Sutton publi\u00e9 en 2004. Les cahiers d’histoire sont une mine d’information sur le patrimoine local.<\/p>\n\t\t\t\t\tL’\u00e9glise historique Good Shepherd<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tD\u00e9plier<\/i><\/a>\n\t\t\t\t\t

L’\u00e9glise historique de Glen Sutton ouvre ses portes aux groupes de visiteurs. S.V.P. r\u00e9server au moins trois jours avant de se pr\u00e9senter sur les lieux. T\u00e9l. : 514 948-1313 ou \u00e9crire \u00e0 info@egliseglensutton.com<\/a><\/p>\n\t

Pour en conna\u00eetre davantage sur l’histoire de Sutton, visitez :<\/p>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLa soci\u00e9t\u00e9 d’histoire H\u00e9ritage Sutton\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLe Mus\u00e9e des communications et d’histoire de Sutton\n\t\t\t\t\t<\/a>\n

\n\t\t\tInstructions de t\u00e9l\u00e9chargement de l’audioguide\t<\/h2>\n

\n\t\t\tCircuit 3 – Si ces chemins pouvaient parler : r\u00e9cits de Sutton
\u00c9tapes : 24 \u00e9tapes | Dur\u00e9e : 3 h 30 | Audio : 103 min | Distance : 38 km (43 km si retour par Abercorn)\t<\/h3>\n

\n\t\t\t\u00c9tape 1\t<\/h4>\n\t

Vous devez d’abord t\u00e9l\u00e9charger l’application gratuite GuidiGO <\/strong> \u00e0 partir de votre t\u00e9l\u00e9phone ou votre tablette.<\/p>\n

(via App store pour les d\u00e9tenteurs d’un Iphone ou via Google Play pour ceux qui poss\u00e8dent un appareil Andro\u00efd).<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\"Circuit\n\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\"Circuit\n\t\t\t\t<\/a>\n

\n\t\t\t\u00c9tape 2\t<\/h4>\n\t

T\u00e9l\u00e9chargez ensuite le circuit :<\/p>\n